(连载之二）

导　引

至暗时刻，原力觉醒 (下)

　　　“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦创造欢乐。”　　　　　　　　　　——罗曼·罗兰《贝多芬传》

任正非用痛苦创造欢乐

　　华为产品遭遇美欧部分国家的抵制，任正非只是说：“只要我们把产品做好，总会有人想买的。我们唯一能做的，就是简化内部管理，让内部集中精力把产品做好，把服务做好。这才是我们真正应对这个变化世界的唯一不变的方法。”
　　没有什么豪言壮语，说的全是一个企业家最本分的话。这样沉定清醒，有大视野、大历史观，有深刻法治思维的企业家，在中国无出其右。
　　无论环境恶劣还是平和，任正非关注的始终是标靶。一个永远朝目标前进的人，整个世界都会给他让路，而且一切有价值的资源和能量还会向他汇集。

　　一切英雄心灵的箴言：用痛苦创造欢乐

　　任正非是一个俗人。常人有的毛病他都有，脾气火暴，但是他善于在批评中拓展自己的思维。就是这个俗人，在逆境中奋勇向前，至诚于造物，改变了自己的命运，也改变了无数人的命运。
　　2000年，IT泡沫破裂，对华为来说更是雪上加霜，销售收入下降49%。这一年，任正非最器重的左膀右臂李一男出走，高管与员工大量流失……也是那一年，任正非因癌症第二次动手术，第二次患重度抑郁症。2001年1月8日，任正非深爱的母亲遭遇车祸意外去世……
　　那是任正非的至暗时刻。
　　至暗时刻，任正非把自身的各种痛苦聚集起来，精益求精造物，用痛苦创造欢乐。一如罗曼·罗兰所说：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦创造欢乐。”
　　至暗时刻，任正非开始涅槃重生。这一段内在思想激烈交锋的过程，反映在他的几篇不朽的经典文章之中：《华为的冬天》（2000年）、《我的父亲母亲》（2001年）、《北国之春》（2001年）。 2012年，任正非写的《一江春水向东流》，则是他自己对至暗时刻心路历程的一个小结。

　　《华为的冬天》
　　2000年，各种因素汇集在一起，使得华为面临巨大的危险。任正非一边兢兢业业地工作，一边写出了《华为的冬天》。《华为的冬天》开宗明义：
　　公司所有员工是否考虑过，如果有一天，公司销售额下滑、利润下滑甚至会破产，我们怎么办？　　不经过挫折，就不知道如何走向正确道路。磨难是一笔财富，而我们没有经过磨难，这是我们最大的弱点。
　　“磨难是一笔财富！ ”一下子就让磨难闪耀着不可思议的光芒。任正非认为，华为要在危机中活下去，需要“上下同欲”等一系列心理准备与技能准备：
　　——比如像二战后德国工人团结一心主动要求减薪。在那种上下同欲、甘愿奉献的意志力面前，所有危机都将无影无踪。
　　——世界围绕着价值罗盘旋转。危急时刻，要建立健全价值评价体系、价值创造体系和价值分配体系的闭环体系。
　　——一定要推行以自我批判为中心的组织改造和优化活动。“坚持自我批判”后来被纳入了华为核心价值观。
　　——敢于创造和引导需求，善于抓住机会，取得“机会窗”的利润。清晰流程，重复运行的流程，工作一定要模板化，一切都要可追溯。
　　——华为的危机，以及萎缩、破产是一定会到来的。人靠绝活立身，企业靠好产品走出危机。
　　危机总是会不期而至。任正非忍受着身体、精神上的巨大疼痛，为华为，也为自己，一条一条梳理华为度过严冬的“上下同欲”的心态和技能准备，深沉的慈悲和坚毅让人不胜唏嘘。

　　《我的父亲母亲》
　　2001年1月8日，这个世界上最亲的母亲遭遇车祸。母亲走了。任正非悲痛欲绝，关起门来一个月不跟任何人见面，就在老家跟母亲待在一起。
　　父母的面容在他面前涌现，如一幅一幅鲜活的画面。母亲的爱温暖着一家人，她的心中没有自己，全心全意照料着家里每个人。她有句名言“面子是给狗吃的！活下去才是硬道理”。父亲也常说“面子是给狗吃的”，父亲在至暗时刻不忘叮嘱他：“不要随大流，要有绝活！”
　　父母说话的场景，一下子拨开了任正非面前的雾霾：自己从小到大，经历了多少生死考验，现在当真比创业时更艰难吗？是不是那颗躁动的、贪婪的、走捷径的心遭遇了挫败感？是不是自己越来越顾惜“面子”了？哪里是重重危机？如果手里有任谁都离不开的绝活，哪里来的危机？！
　　任正非的“面子”瞬间脱落了！原力开始觉醒了！“面子”脱落的感觉真好。他感觉一身轻松。他知道了，路就在脚下。每一次危机，都是大自然来磨砺和锻造我们的。这是个人生命成长的路径，也是公司成长的路径。
　　“逝者已逝，活者前行”。一个月后，他推开了关着的门，手里拿着一篇文章《我的父亲母亲》。据任正非身边的人讲，这篇文章在某种程度上也可以当成任正非的一封绝笔。如果他要死了，这篇文章就是他对人生的交代。这里有回顾和忏悔，更有任正非对人生的定位，他的发愿以及他自立、自尊、自强的心路历程。

　　《北国之春》
　　至暗时刻，2001年3月，任正非又踏上了日本的土地。他是在探寻公司发展的路径，也是在寻找生命走出至暗时刻的路径。
　　日本从20世纪90年代初起，连续十年低增长、零增长、负增长……这个冬天太长了。日本企业究竟遇到了什么困难，有些什么经验，能给华为什么启示？回国后，任正非就写出了《北国之春》。
　　《北国之春》是一篇醒世经典。在泡沫破裂，“三大过剩”笼罩着日本企业的时候，日本人民之平和、忍耐、乐观、勤奋和奋斗的精神未变，信念未变，对生活和工作的热爱未变。这种内心强大的力量，震撼了任正非。他要把这样的精神境界和心的觉性传递给每一个华为人：
　　日本公司九死一生，他们从生存危机中醒悟到，不管做什么，不管大小，都要把自己的活做成绝活，才可以生存。不管是高科技，还是餐饮服务，都必须有绝活。这是日本的画面，大大小小的生意，到处都是绝活。
　　在日本，他为下面一幅随处可见的画震撼：
　　在松下电工，我们看到不论是办公室，还是会议室，或是通道的墙上，随处都能看到一幅张贴画，画上是一艘即将撞上冰山的巨轮，下面写着：“能挽救这条船的，唯有你。”
　　这幅画给任正非极强的震撼。“让听到炮声的人呼唤炮火”的意识，在那一刻播种了。面对危机、挑战、挫折和崩溃，唯一要紧的是，每个员工可以沉定下来，聚精会神地解决掉当下的问题。死磕！死磕！死磕！这才是任正非的生命走出拐点的桥梁。任正非借用《北国之春》呼唤自己和华为：
　　回到源头，拿出绝活。

　　《一江春水向东流》
　　2012年的这篇文章，任正非难得地回顾了创业以来自己的心路历程。任正非文章的魅力就在这里，简单质朴的语言，描绘着常人难以发现的真相。
　　我是在生活所迫、人生路窄的时候，创立华为的。那时我已领悟到“个人才是历史长河中最渺小的”这个人生真谛。
　　知道自己渺小，放下了自己，不再自是自矜自负自夸自傲，就回到了谦虚的源流，就懂得了敬畏无穷性，就有了一切从零出发的准备。这个准备，是一个人成就一点事最重要的基础。放下自己，就开始拥有了世界。
　　想起蹉跎了的岁月，才觉得，怎么会这么幼稚可笑，一点都不明白开放、妥协、灰度呢？
　　站在混沌、无常、灰度这个高地，任正非看清了事物昙花一现的本质，看清楚了未来，看清楚了一切变化发展的实相，心中更有一种根深蒂固的敬畏。敬畏事物发展的无常，敬畏每一个人天赋潜能爆发的无穷性。
　　悟透了这一点，任正非放弃了所有人财物的签字权，成了一个无事人。他开始也很不习惯，干坐在自己办公室一天，没有一个高管来找他签字，那种落寞的滋味，也很折磨人。
　　任正非开始无事找事，揽来了“文化思想权”，开始自觉主动地“为无为，事无事”了。他希望他的高管团队也成为“无事人”，于是他在 2008年就提出了“让听到炮声的人呼唤炮火”。
　　但是，让高管们都做“无事人”，那是要“去领导化、去科层、去审批、去岗位，一切数据驱动，一切都在阳光下，一切都在透明的监督下 ”，让贪腐怠惰藏无处藏，躲无处躲。显然，华为还在摸索的路上。
　　2018年，任正非在与索尼CEO交流时，曾经提到他2000年前后因抑郁症多次想自杀，一直到2006年才真正绝了自杀的念头。
　　一次我们坐在西贝莜面村的大厅吃饭，有很多内蒙古村庄的农民姑娘在唱歌。我请她们来唱歌，一首歌3美元。我看到她们那么兴奋、乐观，这么热爱生活，贫困的农民都想活下来，为什么我不想活下来？那一天，我流了很多眼泪，从此我再也没有想过要自杀……这个时候才萌生要为全人类服务的意念。
　　几个来自内蒙古草原的年轻服务员，深深打动了任正非，使得他感恩、忏悔的眼泪喷涌而出。人活着，深深陷入自己的思虑，无论情怀多么宏大高深，都会苦恼和怨怼；而当打开心门，生命自然而然地开怀和喜乐，会使人升起博大的悲悯心。就是这个场景，让任正非萌生了为全人类服务的大志。
　　任正非已经走在了探索生命的正确道路上。因为他坚信，路就在自己脚下，路就在每个华为人的脚下。灰度哲学，可以在复杂多变的环境中，照亮你脚下的源泉，照亮你沉睡的当下。

5G挫折：灰度哲学照亮无穷性世界

　　怀璧其罪。华为无端被美国政府以非经济方式打压。灰度哲学的创始人任正非在想什么？
　　任正非如何拿捏动态平衡点？一直是媒体关注的焦点。任正非是个王道与霸道都可以做到极致的人。从他近期的一系列讲话中，可以概括出华为可能的三个选项：
　　第一，我们要活下去。以前这是最低纲领，现在这是最高纲领。
　　第二，如果美国不给科技制造要素，从零开始创造要素也要上！
　　第三，开放，努力，奋斗，拿出任谁都离不开的绝活！
　　扣其两端而执其中，做好两个极端的准备，任正非则把 “动态平衡点”建立在合理合法拿出任谁都离不开的利他绝活之上。
　　20年前，华为就开始以“削足适履”的方式，引进美欧大公司的制度和流程，前后花了100多亿美元。一切可追溯，一切靠数据说话，一直以来都把合规、安全作为管理红线。任正非在2018年9月29日华为公共关系战略纲要汇报会上的讲话中指出：
　　文艺复兴，就是恢复到原始自然的本来面目，这就是解放思想。要以人类文明的结晶，去找到解决世界问题的钥匙。
　　灰度哲学就是自然而然按照事物发展的本来面目认识世界，这是最彻底的认识论。一般人都会关注自己“眼见为实”的真相，由此累积一系列预设判断逻辑，再用这些逻辑去解读世界。拥有灰度哲学的人，则会像孩子一样素直、开放和空杯，对一切新生事物保持着好奇，以事物本然状态接纳事物。一如老子所说：“百姓皆注其耳目，圣人皆孩子”。
　　回归人类文明的主航道，从世界文明发展的结晶中，寻找破解当今世界问题的密码。
　　美国今天也在挖一个洼地，减轻产业负担，土地肥沃了，有可能是美国百年振兴的根基。如果下一任总统不改变现在的税收政策，而是到处去沟通友好，与谁都握手，就把投资吸引过去，加上人工智能的应用，怎么会不崛起呢？
　　商人最理解商人。特朗普政府不断对华为下狠招，但真正理解特朗普的，却还是中国制造业的领军人物任正非。
　　全球高科技与中美两国经济的融合程度，远远超出人们的预期。美中贸易摩擦，有望达成共识，很大一部分原因就是这种分不开的相互依赖。任正非指出：
　　我想通过媒体对美国说一句话，那就是“合作共赢”。因为越来越高科技的世界，越来越不可能由一个国家、一个公司完整地完成一件事情。在工业时代，一个国家可以独立做一台完整的纺织机、一辆完整的火车、一艘完整的轮船，而且信息社会相互的依存度非常高，才能推动人类社会更快地进步。人类信息社会未来的膨胀是无限巨大的，所以任何一个市场机会都不可能由一家公司独立完成，需要有千万个公司共同承担。
　　本来在5G领域，华为已经有最好的东西了，却不被个别国家认同。对此，任正非却不抱怨。他坦承：
　　我们不被个别西方国家认同，不要埋怨，因为我们做得还不够好。
　　华为在5G上做了很多努力，现在已签订了30多个5G合同，发货25000个基站，获得2570项5G专利。我们唯一能做的就是简化内部管理，让内部集中精力把产品做好，把服务做好，这才是我们真正应对这个变化世界的永不改变的方法。
　　以华为拿出绝活的确定性，来应对这个不确定性的世界：从源点出发，从自然法则的原理出发，一层一层建构，这里面有着巨大的历史性机遇。任正非用开阔无垠的大结构、大过程、大科技观透视当下华为和世界的危机，平实中蕴含着伟奇，低调中显露着信心，感恩中化解着猜疑。
　　任正非曾指出，苹果只是移动互联网时代的创造者，现在已经进入智能云时代了，华为要以亚马逊、谷歌、微软为学习标杆。这其中透露着华为的进境。华为已经把根深扎进最终用户的持续变化中，以终端为始，为顾客提供系统解决方案。
　　直面美国等国对华为网络可信度的质疑，任正非签发的2019年华为一号文件向全球公示：“公司已经明确，把网络安全和隐私保护作为公司的最高纲领”。
　　永远把网络安全和隐私保护作为华为的最高纲领，这是华为人的自尊和担当。这种在“围剿”中逼出来的活法，反而是最为可持续的活法。任何一场无妄之灾，都有正向的因子。挖掘出危机中的正向因子，就立于不败之地了。
　　无形中，一个新的世界标准也就诞生了。华为可以做到，其他公司应该也可以做到。最后得实惠的，是潜在的70亿用户。

千万个华为英雄站出来！

　　任正非是个“无事人”，完成这样的伟业，他需要英雄！这次孟晚舟事件，就是一个锻造英雄的历史性机遇。
　　任正非在自己的至暗时刻，已经找到了锻造华为英雄的路径。我们还记得《北国之春》中，他找到了日本公司九死一生的密码：每个人、每个当下，干啥啥牛，都可以拿出绝活。他还曾被松下电工的那幅冰川撞巨轮的画和标语震撼：“能挽救这条船的，唯有你！”
　　华为每个人，在每一个场合，都可能遇到各种各样的困难和危机。这些危机和困难，不是拿不出绝活推诿的理由，而是拿出绝活的助推器。一个又一个压顶的困难和危机，就是华为英雄的锻造路径。
　　2009年，华为提出“以每个人的自我超越”为组织的顶层设计，而锻造英雄的体制也从那一年有了雏形——“让听到炮声的人呼唤炮火”。经过20年的风风雨雨，“让听到炮声的人呼唤炮火”的体制，已经日臻成型。
　　世上大概有两种人：一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。一心渴望拥有的人，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。渴望拥有的人看上去有很大动力，而实际上像钟摆一样在绝望与自傲之间摇摆。这样的人多了，会增加组织的不确定性。
　　心无旁鹜、一心想要有所作为的人，即使会遭遇自己不喜欢的事，会遭遇算计、陷害和灾难，遭遇至暗时刻，他们也不会抱怨。他们会在危机中勇猛精进，拿出绝活。任何条件下都要有所作为、干啥啥牛的人，这是最智慧的人。或许这就是任正非要寻找的华为英雄。
　　每一个华为人都是华为精神的守护者。新近孟晚舟事件的爆发，一个华为退休的老兵，他的朋友圈发言令人感动：“如果公司需要我：去；时间：随时；条件要求：无。”
　　2001年3月加盟华为的阮开利，在华为工作5年，已经离开华为十多年的老兵，却依然在潜意识或无意识中成为华为精神和任正非的守护神。他说：
　　对于许多华为老员工来说，华为不只是职业生涯的一个简单驻点；而是热血沸腾的临界点，是事业从混沌迈向自由的起点，是人生从平凡通向卓越的拐点。我们把华为之苦消化为力，把华为之法铭记于心，把华为之精融化于血，把华为之气蕴藏于身，把华为的神内化于魂；离开华为的我们，无论是屹立在成功的巅峰，还是徘徊在失落的低谷，都保持着喷涌而出的激情，源源不断的原力，自信自强，久久为功，成为不断超越过去和自我的真正高贵者。我们聚是一团火，散是满天星，守护华为的红太阳，照耀寰宇，惠泽天下！
　　这就是华为老兵生命觉醒的心路历程！这就是华为老兵的家国情怀和天下情怀！
　　每个人都有英雄的基因！绽放自己的英雄性，是每个读者的渴望。想找到塑造英雄的路径，让我们先深度进入任正非这个人和他的不断扩展着的思维。
　　至人如镜。在任正非这面大镜子面前，您会照见自己的长处和短处，您会找到“自性爆发，拿出绝活”的不二路径。□

第一章

人类的苦难酝酿大悲悯 (一)

　　　　贫穷、压迫、困顿、挑战等都是有机资粮，生命花园的厚土里孕育出的只是未来和希望！

　　任正非是游走在黑与白之间的一个灰度人：
　　既不拘一格，又合宜合规；
　　既无事无为，又分外较真；
　　既知白守黑，又极度极致；
　　既知雄守雌，又塑造英雄；
　　既知荣守辱，又讲究仪式；
　　既随机飘变，又动态平衡；
　　既当头棒喝，又回转圆融；
　　既直来直去，又隐晦左右；
　　既勇猛精进，又心安理得；
　　既自然而然；又跨马提枪；
　　既逻辑严谨，又直觉开道；
　　既横眉冷对，又温柔悲悯。
　　任正非就是一个俗人，跟你我差不多，都是亦正亦邪的共生体。他时常发脾气，冷不丁还踹你一脚。工人加班加点，他自己却成了个“无事人”，不专心工作，就知道四处转悠，逮人就聊天，还扯“一杯咖啡接受宇宙能量”。但是，批评起人来，不留情面。对于上面说的两个极端，一般人做不来，但是任正非可以做到极致。
　　他不仅在两个极端做到极度极致，同时又可以在两极之间自由穿梭，把握动态平衡点。在无穷性的空间，对点位的拿捏，是常人无法想象的理解。他的确是个俗人。这么个俗人误打误撞，还真把华为从一个皮包公司带成年收入7000亿元的世界一流企业，举手投足影响着华为和一个行业的走向。
　　任正非究竟是个什么样的人？他头脑的处理器（或底层思维操作系统）是什么样子？他俗人的精神和思维，对世界文明会有怎样的意义？让我们进入任正非的原初花园，探索这个俗人思想的形成和发展。

　　1. 原初花园：一个忧伤的童话 (上)

　　人要经历一个不幸的抑郁症的或自我崩溃的阶段。在本质上，这是一个昏暗的收缩点。每一个文化创造者都要经历这个转折点，他要通过这一个关卡，才能到达安全的境地，从而相信自己，确信一个更内在、更高贵的生活。　　　　　　——黑格尔

　　伟大的背后都是苦难。
　　机会窗在前，能量场在前，绝境横在当下，任正非原力觉醒的真实历程，是否可以撞醒、激发、开启你的原力觉醒？
　　2000年IT泡沫破裂，欧美大公司纷纷陷于困境，华为也经历了空前绝后的销售收入下降39%。他因为皮肤癌第二次动手术，第二次爆发重度抑郁症。重度抑郁症，那是有大能量的人觉醒的前兆。
　　2000年年底，任正非曾抽身偷偷跑回了贵州家里，跟母亲在一起待了整整一天！母子间有说不完的话。他们还约好，春节全家一起去海南，带上弟弟妹妹和儿女们，跟老人家一起过年。
　　2001年1月2日，任正非出访欧洲。1月8日访问结束。他本想打个电话给母亲，可是怕母亲担忧他在伊朗不安全，就想离开伊朗再打。可是下午一个惊人的消息从贵州传到了伊朗：“母亲被车撞了，伤势严重，速归！”
　　原来，那一天上午，母亲去买菜，一辆逆行的车呼啸而过，把她给撞倒了。司机逃逸，不省人事的老太太被紧急送医院，没带身份证，又没有与家里人联系，耽搁了抢救。
　　他惭愧！他后悔！如果那天早上及时打个电话给母亲，或许就可以躲过一场灭顶之灾。他悔恨！他惭愧！他不想见任何人，把自己关起来整整一个月，只想陪着母亲！脑海中一幕幕回放着和父亲母亲一起的时光。这一个月闭关，对于任正非个人与华为公司，都有着举足轻重的意义。
　　2001年2月8日他推开门，拿着一篇文章——《我的父亲母亲》。这是中国商业史上的经典。据他身边的人透露，这篇文章在某种程度上也可以当成任正非的一封绝笔。这篇文章饱含着对母亲的忏悔，也有他对人生的定位，以及他自立、自尊、自强的心路历程。
　　每个人性格的形成莫不与童年时期的经历有关。那是一眼往昔之泉，也是一座原初的花园，所有的源头都从那里开始涌现。任正非的意识、性格、格局、思维，任正非创办、经营华为一系列独一无二的创造，都源自原初的智慧之井。任正非的父母与任正非之间连接着生命的大根，有着灵魂的应和、意识的传递、气质的生养、在苦难中磨砺拓展的心胸和格局，以及为人处世的原点、源源不断的慈悲、刻骨铭心的敬畏。

正可正，非常正；非可非，非常非

　　1944年，是一个世界重大转折的年份。第二次世界大战诺曼底登陆的胜利，敲响了纳粹德国的丧钟，中国的抗日战争也进入战略反攻阶段。德日法西斯的灭亡只是时间问题了。1944年，也是34岁的任摩逊一生的转折点。
　　任摩逊1910年11月16日出生于浙江省浦江县黄宅镇治平乡任店自然村。浦江姓任的不多，是祖上从东阳迁移过来的。任摩逊的父亲任三和是金华一带颇有名气的金华火腿生产商。
　　任家火腿生意不错，盖了一座气派的四合院，单单雕窗花一项，就花了三年时间。任三和心气也高，给儿子起了个不俗的名字：任木生，字摩逊。大有任家“不逊于”任何人的意味。任摩逊天资聪颖，勤奋好学，任三和把任摩逊送到北平上大学去。任摩逊是任店村唯一一个大学生，也成了任家的骄傲。
　　任摩逊在北平民大经济系就读期间，正值日本侵占东北。任摩逊与热血青年一道参加了共青团，积极参加抗日演讲、反对侵华的《田中奏折》等抗日救国运动。可是，由于父母相继病逝，任摩逊差一年没有读完大学，辍学回家，结了婚。任摩逊第一个夫人在分娩时夭折。后来，他又娶了第二位夫人，生有一子一女。
　　1934—1936年，任摩逊先后在浙江定海水产职业学校、南京农业职中任教。1937年，当第二次国共合作掀起抗日高潮，任摩逊在浙江同乡的介绍下，进入国民党四一二军工厂任会计。在抗日战争的炮火中，这家军工厂从广州迁徙到广西融水。在融水期间，任摩逊与几个朋友利用业余时间开设了一个生活书店，售卖进步书籍，并组织“七七读书会”，积极宣传抗日。后来工厂又辗转迁徙贵州。
　　1944年，任摩逊做了对他一生有重大意义的选择——再到学校教书。
　　教育是一国之本。此后他的职业就没有离开过教学。战争、主义、政治运动，任摩逊都经历了。他可以经商，可以从政，可以从军，但是他都没有选。在众多职业中他选择了教育。这个在任何时代都稳定而又对民族和人类有益的事业，让他度过了动乱年代。
　　1944年，任摩逊把家眷送回浙江浦江定居。贵州是抗日战争的后方，浙江浦江是日伪占领区。把家眷由贵州送返浦江，是要冒相当大风险的。任摩逊必须这么做。他们虽然百般小心，还是被日伪特务盯上了。结果特务误抓了别人，任摩逊及家眷侥幸逃脱。任摩逊到家的第二天，托村里人用皮龙（轿子）把装病的他抬到郑家坞火车站，一个人悄然离乡，回到贵州。自那以后，他就再没有回过那个村子。直到1995年任正非曾陪他回到了浦江县城，但是任摩逊近家心怯，没有进村。那年，他与前妻的儿子刚刚去世，儿媳妇还在，堂侄等亲戚也在。
　　1944年，回到贵州，34岁的任摩逊与17岁的程远昭结婚。任摩逊一表人才，又在北平上过大学，天底下的事没有他不知道的。程远昭生在农家，勤俭诚实，身体也好。贵州省镇宁县的山区风景优美，著名的黄果树大瀑布就在那里。经济非常落后。1944年10月25日，程远昭生下一子。任摩逊给儿子起了一个很特别的名字，来纪念1944这个特别难忘的年份：任正非。
　　“任正非”这个名字有点特别。任摩逊的老家浙江浦江盛行佛教，曾经有一个大禅师赴日本开宗立派。任三和生意做得红火，家里供着佛龛。从小的耳濡目染让任摩逊有了许多感悟。当然，这名字与任摩逊在1944年的际遇很匹配。“正即非，非即正”，这其中有辩证法的整体观。或许这也是对少女程远昭的安慰，有偏室即正室，正室即偏室，正偏存乎一心的意味。
　　可以说，这个天下“不二”的任摩逊，在34年的人生感悟中，得出了这六个字。
　　任正非名字的含义可能比“正即非，非即正”还要丰富。可谓：“正可正，非常正；非可非，非常非。”做什么都要与众不同。唯有与众不同，才可以“从心所欲而不逾矩”，才可以开启潜能做出有益的事，不辱自己的天赋和使命。
　　1946年，任正非的大妹妹出生，任摩逊给起的名字是“任正离”。“正非”“正离”实际上反映了任摩逊的一种哲学：不问是非来，管它离合去；静心过生活，千古歌一曲。
　　任摩逊给儿女起名，实际是给儿女的人生种下了一颗种子：不要被自己的执见误导，别被虚名圈圈套住，生活有无限的可能；不跟随主流，心里要有主流；离开主流，才是推动主流。这是一种博大的灰度哲学，在任正非后来的人生与事业中得到了最大的验证。 　　　　 (待续）